sábado, 25 de septiembre de 2010

"Mujeres cámara en mano"





Pero las formas documentales no representan la verdad de la política,
sino todo lo contrario: las formas documentales indican la
política de la verdad inherente a cualquier tipo de representación.”
“las formas documentales están siempre implicadas en
relaciones de poder y deberán reflexionar sobre esta
complicidad tácita para evitar reproducirlas.
Hito Steyerl

Un juego de cruces y bifurcaciones en un mapa que no traza nigún recorrido predeterminado. Ninguna flecha indica hacia dónde se debe ir. Un ciclo de cine en el que dibujos animados interpelan a un filósofo perverso que nos cuenta del cine y el deseo. La crítica feminista nos trae el punto de vista de cinco realizadoras y nos deja pensar en masculinidades posibles. El video – ensayo se entromete en las reglas del documental. Una mujer, cámara en mano, recoge papas y deshechos, espigando entre un laberinto de imágenes viajeras. Una terrorista kurda se pasea como el fantasma de un mártir por las calles de Alemania. Puntos en blanco en el mapa amplían el territorio. Bavaria está cerca de la frontera de México y Estados Unidos. Al lado de la vía del tren, entre Caballito y Flores, circula cultura libre en un ciclo de cine gratuito, con películas que no fueron realizadas pensando en el copyright y/o la taquilla y que, en muchos casos, nos llegaron por el sólo ánimo de compartir experiencias.
Una selección de títulos que puede ser caprichosa, pero nada arbitraria. Existe la decisión, y es política. Por eso, elegimos no abordar un tema, sino proponer un diálogo, con y entre las películas. Movilizarnos en la intriga, y ver qué ocurre cuando películas y personas entran en relación. Recuperar el espacio público para la discusión y el debate sobre las continuidades y diferencias de los modos de representación.




Sábado 11/09/2010 16:30 Hs.
"Los espigadores y la espigadora" - Dir. Agnés Varda - 80 min. (2000)

Sábado 25/09/2010 16:30 Hs.
"November" - Dir. Hito Steyerl - 25 min. (2004)

Sábado 09/10/2010 16:30 Hs.
"Performing the border" - Dir. Ursula Biemann - 43 min. (2004)

Sábado 30/10/2010 16:30 Hs.
"Keiner liebt mich" (Nadie me quiere) - Dir. Doris Dörrie - 105 min. (1994)

miércoles, 1 de septiembre de 2010

Recomendamos

Recomendamos escuchar:

El programa "El gato escaldado" - Radio AM 750 - Sábados 13 a 15 Hs.

www.radioam750.com.ar

El programa "Omni" - Objetos musicales no identificados -
Música clásica contemporánea - Domingos 11 a 12 hs.

Radio Nacional Clásica FM 96.7 - Conduce: Marcelo Delgado

domingo, 22 de agosto de 2010

Fernando Meana

HISTORIAS DE HOSPITAL:

Todo el piso negro,

y las paredes repletas de azulejos blancos,

una cantidad enorme de gente,

y una buena iluminación

conformaban un ambiente típico

para las personas que pasaban habitualmente

por ese pasillo.

La espera era infinita para Fernando,

que vió pasar una camilla rodeada de médicos y enfermeras,

sentía ganas repentinas de acercarse a ver qué había pasado,

vió que entraban en la sala de operaciones.

Entró después de ellos,

sintió sus últimas ganas de acercarse a ver al paciente que estaba siendo operado,

se acercó al grupo de gente y lo vio todo desde arriba,

cuando logró darse cuenta que el cuerpo le pertenecía,

justo dejó de sentirse atado a su vida terrenal,

dió media vuelta y se dirigió

a la eternidad.


MI AMOR.

Estoy sentado en el patio de un hospital,

observando el andar de los médicos,

de los cocineros,

de las personas que están siendo atendidas,

observo que nadie hace su camino en línea recta,

todos esquivan obstáculos

y algunos terminan trazando un camino largo hasta el infinito,

todos son buena gente,

cada uno tiene algo que hacer.

yo me considero una de las personas que tienen un buen porvenir,

te estoy esperando a vos,

que vas a ser lo mejor que me haya pasado en la vida.

Aunque nuestros encuentros hayan sido fugaces,

espero que si hoy venís,

pueda retribuirte con una presencia que te gratifique.


FICCIÓN REALIDAD:

escribo, en un cuaderno que tiene cuarenta y ocho hojas,

unidas de forma espiralada, mi mano está muñida

de una lapicera,

y un borra-tinta de segunda marca,

fantaseo con escribir alguna de las mejores historias

que jamás hayan sido contadas,

soy un infantil, todavía creo que pienso que las historias que escriba no han sido contadas ya,

mi lapicera está empezando a dar sus primeros trazos,

escribía,

escribía,

escribía sin parar,

el espiral del cuaderno se separó del mismo de una forma ordenada,

vi que el cuaderno se cerró,

se metió en el cajón del escritorio,

cuando yo quiero saber qué va a pasar,

el espiral se vuelve de un tamaño enorme,

toma el control de mi cuerpo y me envuelve con su metal.

Veo que toda una energía se empieza a formar,

no fue grata mi sorpresa sino hasta que comencé a sentir que me trasladaban hacia otro lugar,

el espiral estaba efectuando una tele-transportación:

-¿dónde estoy?-

-hola, soy el capitán nemo, usted está en el Nautilus-

lunes, 16 de agosto de 2010

Piglia II parte

Dentro de la actividad que venimos desarrollando en el taller literario, seguimos trabajando con textos de Ricardo Piglia y además haciendo honor a nuestro nombre también saltamos siempre con algún cuento de otro autor.

Hoy leímos:

Cuento: El sueco
Autor: Ernesto Cardenal
En: Antología de cuentistas latinoamericanos. Ediciones Colihue, colección literaria.

Ademas:

El laboratorio de la escritura.

"Encuesta a la literatura argentina contemporánea", preparada por Beatriz Sarlo y Carlos Altamirano. Capítulo 133. La historia de la literatura argentina. Buenos Aires, Centro Editor, febrero de 1982.

Piglia:

"... escribía continuamente y sobre cualquier cosa y de ese modo aprendía a escribir o al menos aprendía a reconocer lo arduo que puede ser escribir."

"En noviembre de 1961 escribí mi primer relato, "La honda", que está incluido en la invasión. Con "Mi amigo" gané, en 1962, junto con Briante, Gettino y Rozenmacher, el concurso de cuentos de El Escarabajo de Oro y así publiqué por primera vez."

"¿Cómo se forma un escritor? Cuestión compleja. ...
Mi amistad literaria más decisiva fue la que mantuve con Steve Rattlif, un inglés, que en realidad no era inglés, había nacido en Nueva York, pero todos lo llamaban "el inglés"; vivía en Mar del Plata y yo lo conocí jugando al ajedrez. Empezó a prestarme libros de Faulkner, de Ford Maddox Ford, de Robert Lowel. Tenía sus teorías, que no estaban nada mal, (...)

"Hago planes y esquemas sobre todo cuando no estoy escribiendo. En general nunca los uso después. (...) son anotaciones enigmáticas, fragmentos de anécdotas, cronologías, diálogos, frases aisladas. En realidad son un modo particular de escritura, una forma que tiene su propia vida.
... Leo por supuesto, mientras escribo, pero si tengo que pensar en un texto ligado a la escritura tengo que nombrar el Diario de Kafka: ese es un libro que solo leo cuando estoy escribiendo.
... Escribir es sobre todo corregir, no creo que se pueda separar una cosa de la otra. De todos modos cuando el texto está terminado hay un trabajo de corrección que es bastante singular. Uno hace el esfuerzo de ponerse en el lugar de una especie de lector perfecto, capaz de detectar todas las fallas y los nudos del texto y trata de leer lo que ha escrito como si fuera de otro. En este sentido la corrección es una lectura utópica y tan interminable como la escritura misma.
... Trato de escribir de manera regular pero eso funciona por épocas. Cierta disciplina de trabajo ha sido fundamental en mi formación como escritor."

¿Qués es un tema? No creo que la literatura sea una cuestión de temas. Mis relatos cuentan, tal vez, siempre lo mismo, pero no sabría decir de qué se trata. Existiría entonces una constante? En ese caso no sería temática sino técnica: he tratado de construir mis relatos a partir de lo no dicho, de cierto silencio que debe estar en el texto y sostener la tensión de la intriga. No se trata de un enigma (aunque puede tomar esa forma) sino de algo más esencial: la literatura trabaja con los límites del lenguaje, es un arte de lo implícito. Esta es una poética aprendida en Stendhal, en Musil: para ellos la ficción consiste tanto en lo que se narra como en lo que se calla."

"El lector ideal es aquél producido por la propia obra. Una escritura también produce lectores y es así como evoluciona la literatura. Los grandes textos son los que hacen cambiar el modo de leer."

"Uno sólo puede pensar su obra en el interior de la literatura nacional. La literatura nacional es la que organiza, ordena y transforma la entrada de los textos extranjeros y define la situación de lectura. (...)
... En el fondo uno se apropia de ciertos elementos de las obras extranjeras para establecer parentescos y alianzas que son siempre una forma de aceptar o de negar tradiciones nacionales."

"El escritor debe ser il miglior fabbro en el sentido en que Eliot usaba esta expresión para hablar de Pound. El mayor artífice, esto es, aquél que conoce mejor la técnica: en este nivel un escritor nunca será suficientemente consciente. Esta es, sin duda, la lección de Borges: no se puede prever el destino y la importancia futura de su obra, pero es indudable que su presencia en nuestra literatura ayuda a destruir el mito de la espontaneidad y de la inocencia del escritor. Borges es, entre nosotros, il miglior fabbro: aquél que conoce como ninguno las posibilidades de su arte."

En: Crítica y ficción. Ricardo Piglia. Cuaderno de extensión universitaria N° 9. Serie ensayo. UNL (Universidad Nacional del Litoral), 1986.

viernes, 30 de julio de 2010

Ricardo Piglia
















La Invasión


editorial Jorge Alvarez, colección narradores americanos, Buenos Aires, 28 de noviembre de 1967. Reseña de contratapa por Haroldo Conti.

Cuentos
+ Tarde de amor
+ La pared (Leído el sábado 04/09/2010)
+ Una luz que se iba (Leído el sábado 18/09/2010)
+ En el terraplén
+ La honda
+ Mata Hari 55
+ Las actas del juicio
+ Mi amigo (Leído el sábado 14/08/2010)
+ La invasión (Leído el sábado 31/07/2010)
+ Tierna es la noche

Formas breves

Temas grupo editorial, colección temas en el margen, Buenos Aires, diciembre 1999

Índice:
+ Hotel Almagro
+ Notas sobre Macedonio en un Diario
+ La mujer grabada
+ Un cadáver sobre la ciudad
+ Retrato del artista
+ El último cuento de Borges (Leído sábado 21/08/2010)
+ Los sujetos trágicos
+ Tesis sobre el cuento (Leído sábado 18/09/2010)
+ Nuevas tesis sobre el cuento
+ Epílogo


Crítica y ficción

Cuaderno de extensión universitaria - Nº 9 Serie ensayo -
Universidad Nacional del Litoral
Imprenta de la universidad, Rosario, septiembre de 1986

Índice:
+ La lectura de la ficción
+ Sobre Roberto Arlt
+ Narrar en el cine
+ El laboratorio de la escritura (Leído sábado 14/08/2010)
+ Parodia y propiedad
+ Sobre Sur
+ Sobre Borges
+ Novela y Utopía

jueves, 29 de julio de 2010

La casilla de los morelli - Julio Cortazar














La casilla de los Morelli


Entre la abundante obra de y sobre Julio Cortazar existe un libro de ensayos titulado “La casilla de los morelli” cuya edición, prólogo y notas pertenecen a Julio Ortega. El librito es publicado por Tusquets, en su colección Cuadernos Marginales 30.

Lo que se hace es buscar a Morelli, personaje que desarrolla particularmente la crítica literaria, la transgresión, la marginalidad y “revoca las corrientes establecidas desde el reclamo de su obra desintegradora”

Morelli es “varios autores varias personas”, es deslumbrante pluralidad.

“Autor mítico o mito del autor, Morelli es así un espacio blanco: el centro generador de la otra novela que vive detrás de ésta [Rayuela].”

Julio Ortega busca a Morelli y las Morellianas en los libros: Rayuela; La vuelta al día en 80 mundos; Último round; Algunos aspectos del cuento.

Bibliografica:
La casilla de los Morelli. Julio Cortazar
TusQuets editores, cuadernos marginales 30, 4ª edición, Buenos Aires, 1988. Edición, prólogo y notas de Julio Ortega. pp.153

domingo, 25 de julio de 2010

Caminos Kafkianos

Es domingo, estoy leyendo el diario, mientras al fondo suena la radio transmitiendo música contemporánea. El programa "Omni" -Objetos musicales no identificados-. En las últimas páginas del diario me encuentro con un artículo que desarrolla la historia de "los manuscritos inéditos de Kafka".

Un lío de proporciones kafkianas

"Se dice que el tesoro oculto de trabajos inéditos de Kafka contiene miles de manuscritos en descomposición, postales, dibujos y cartas escritas por el autor checo"...

"durante más de cuarenta años, el enorme paquete de literatura nunca vista aunque potencialmente vital de Kafka permaneció apilado en un departamento húmedo e infestado de gatos en un primer piso de un suburbio de Tel Aviv. La que los cuidaba era la ex secretaria de Max Brod, el amigo del autor que se encargó de proteger su legado."...

Todo esto ha llevado a una pelea legal por quién detenta los derechos de dicho legado. Primero la mujer parece que estuvo haciendo dinero con aquel "baúl encantado" de papeles kafkianos, después de que su jefe y aparentemente amante muriera. Luego, estos papeles han quedado en manos de las hijas de Esther Hoffe, que además, también, por supuesto quieren dinero. Ellas están en litigio con el Estado de Israel que desea mantener los manuscritos en la biblioteca nacional de israel, del prestigio que significaría la obra inédita de Kafka y del dinero que de ello podría surgir.

"La pila de documentos ocultos ha causado, ferviente excitación en el mundo literario... "

El artículo que salió publicado en Página 12 de este domingo 25/072010 concluye:
"Sin dudas, a Kafka todo esto le hubiera encantado". Cosa que dudo, porque Kafka era poco kafkiano y todo esto le hubiese generado mucha angustia. Y no es para menos. Ver su pedido de quemar toda su obra violada por su mejor amigo, y luego toda su obra inédita manipulada por el vil metal. Tristezas de la fama, alegría ruín de otros.

lunes, 19 de julio de 2010

Nuevos modos de comunicarnos

En varias reuniones anteriores hemos estado discutiendo y compartiendo la necesidad de buscar otros medios de dar a conocer nuestro trabajo.
Se han propuesto revistas, blogs, páginas Web y hasta hay circulando la posibilidad de hacer radio.
Todo está en el aire, y por lo pronto sigue sin aire.
En lo que avanzamos este sábado pasado fue en el acuerdo de crear un nuevo blogs que exprese toda nuestra inquietud política y cultural en el contexto nacional y americano.
El blogs será abierto y todos pueden expresar sus ideas, sus notas, sus investigaciones, sus lecturas, sus pesares, sus hipótesis, sus aventuras, sus utopias o sus realidades.

Como segundo punto:
Desde varios encuentros anteriores nos viene rondando el tema de lo "comunicacional", atravesados tal vez por la Ley de Medios, y para soslayar conversaciones faltas de fundamento, ha surgido la propuesta de ponernos a leer al respecto.
Surgieron dos textos que empezaremos a leer e intercambiar opiniones y discutir a partir de este sábado 24 de julio de 2010. Los textos son:
*- "Ideología y aparatos ideológicos de Estado" de Louis Althusser.
*.- "La industria cultural" En: Dialéctica del iluminismo, de Max Horkheimer y Theodor W. Adorno.

Tercero:
Estamos esperando que nuestro amigo y socio Diego Genoud, nos alcance el programa y la fecha de inicio de un curso extensivo que está preparando para ser dado en nuestra biblioteca.

Curso extensivo: Cómo preparar y terminar una nota periodística.
Duración: Cuatro sábados de 1 hora y media cada encuentro.

Por último seguimos con nuestro taller "Saltando de texto en texto". Este sábado pasado leímos el cuento "La mujer sentada" del mexicano Sergio Magaña.

domingo, 4 de abril de 2010

Laura Roda

Ella... espera
El tiempo es todo suyo.

El frío de una noche sin mañana
nos encuentra humillados
en éste cuarto, lúgubre...
todo aquí es espanto

El olor nauseabundo
de orines y heces
inunda
los cuerpos desnudos,
escuálidos flagelados...
los gritos el dolor el miedo
y Ella...

Siempre
acechando
rostros
desfigurados...

Agonía y llanto

Una puerta
cerrada
que se abre
unas manos canallas
insultos trompadas
detrás
Ella...

como única salida posible
como salvación a este calvario
Ella... tan temida
Ella... innombrable
Ella... compasiva
Ella... piadosa

ya llega a liberarnos...

Hernando Téllez (1908-1966) Colombiano.

Reiniciamos las actividades del taller
"Saltando de TexTo en TeXto"

Hemos leído cuentos de José Orlandini,
Juan José Hernández, Guimaraes Rosa,
Hernando Téllez.
___________________________
(cuento)

Hernando Téllez
Espuma y nada más

No saludó al entrar. Yo estaba repasando sobre una badana la mejor de mis navajas. Y cuando lo reconocí me puse a temblar. Pero él no se dio cuenta. Para disimular continué repasando la hoja. La probé luego sobre la yema del dedo gordo y volví a mirarla contra la luz. En ese instante se quitaba el cinturon ribeteado de balas de donde pendía la funda de la pistola. Lo colgó de uno de los clavos del ropero y encima colocó el kepis. Volvió completamente el cuerpo para hablarme y, deshaciendo el nudo de la corbata, me dijo: "Hace un calor de todos los demonios. Aféiteme." Y se sentó en la silla. Le calculé cuatro días de barba. Los cuatro días de la última excursión en busca de los nuestros. El rostro aparecía quemado, curtido por el sol. Me puse a preparar minuciosamente el jabón. Corté unas rebanadas de la pasta, dejándolas caer en el recipiente, mezclé un poco de agua tibia y con la brocha empecé a revolver. Pronto subió la espuma.
continua...

lunes, 14 de diciembre de 2009

Nuestra sala de lectura tiene nombre:


Proyecto BPT 2010

Biblioteca popular del Tren
Estación de los Deseos – Playa de cargas Caballito

En el marco del 105 Aniversario de la Playa de Cargas Caballito
–Espacio Histórico –
Dentro de la conmemoración del Bicentenario de la América repúblicana
…………………………….
La BPT nace en el año 2003, en el barrio de Almagro, insertándose en el proyecto de IMPA, fábrica recuperada. Con la propuesta de construir un espacio abierto, solidario, democrático que permita la posibilidad de la lectura y lugar de encuentro donde sea posible compartir y socializar saberes y destrezas.
En el año 2007, se traslada a la “Estación de los Deseos – Playa de cargas Caballito”, y cuenta con sala de libros y lectura, además de la disponibilidad de otros espacios para encuentros y ciclos dentro de la Estación.

El programa:
§ Compartir y socializar además de los libros, los saberes y las destrezas.
§ Centralizar la discusión en la cultura argentina y americana, acercándonos a su historia y su literatura.
§ Proponemos la creación de grupos de investigación.
§ La BPT es un aporte para generar un lugar de conocimiento alternativo.

Proyecto BPT 2010

Eje: Visión del “desierto” en la construcción de la Nación Argentina.

En el marco del Bicentenario buscar los mecanismos que llevaron a la utilización del tópico del “desierto” como medio de aniquilación del indio, habitante de estas tierras.

— Buscamos debatir la idea de “desierto” como lugar “deshabitado, despoblado o vacío”.
— Dimensionar el uso ideológico del tópico “desierto” como justificador del exterminio del indio.
— Reflexionar sobre la “construcción histórico, social y política” del tópico “desierto”.

§ Nueve encuentros en los cuáles se invitara a exponer y debatir a diferentes personalidades: dos historiadores, un sociólogo, un político, un escritor, un crítico literario, un poeta, un artista plástico, y cerrando el año un encuentro debate.
§ La presentación de dos películas y un documental, proyectados en el ciclo de cine “Constelación latinoamericana” que desarrolla nuestra biblioteca.

Los encuentros se realizarán el cuarto sábado de cada mes, a partir de marzo de 2010

Informes:
grupo_biblioteca@yahoo.com.ar / w.bibliotecapopulardeltren.blogspot.com

viernes, 11 de diciembre de 2009

105 Aniversario de la Playa de Cargas Caballito - Espacio Histórico -


Biblioteca
Popular
del
Tren
BPT

Acercate a la BPT

* Taller literario "saltando de texto en texto"

* Grupo de investigación

* Constelación latinoamericana - ciclo de cine -


viernes, 30 de octubre de 2009

Lucio Victorio Mansilla (1831-1913)

Lucio Victorio Mansilla (1831-1913)

Se coloca cronológicamente dentro de la segunda generación romántica llamada “generación del 80”.
Como era corriente en los escritores del siglo XIX, Mansilla pertenecía a una de las familias más encumbradas del país. Su abuelo había luchado y muerto en la defensa de Buenos Aires en 1806; y su padre, Lucio Mansilla había luchado en la Independencia y se había destacado en las luchas civiles del litoral. Ocupó la gobernación de Entre Ríos y alcanzó el grado de general, y a ejercer una diputación en el Congreso de 1824. Viudo, contrajo matrimonio con la hermana menor de Juan Manuel de Rosas, Agustina Ortiz de Rosas, joven de 15 años de notable belleza, que el 23 de diciembre de ese mismo año de 1831, dio a luz a Lucio Victorio.
El escritor era sobrino de Juan Manuel de Rosas, y vivió su infancia en Buenos Aires bajo la influencia del hombre más poderoso del país.
Enamorado de una de sus primas es enviado por su madre al asiento militar de su padre. Su padre lo instala en un saladero y decide que sea saladerista. Sorprendido leyendo El Contrato Social de Rousseau, su padre advierte estas inquietudes y comprende que su hijo no es un hombre para dirigir un saladero. A los 17 años emprende viaje a la India, donde se lo envía en viaje de negocios. Hizo de todo, menos los negocios que le encargaron. Viaja luego a Europa, visitando de paso Constantinopla. En París, que desde entonces será el centro de sus viajes y de sus preferencias, se dedica a la vida galante. Viaja a Londres. Corre el año de 1851 y llegan de Buenos Aires noticias inquietantes. Mansilla decide regresar.
A fines de 1851 está en Buenos Aires. Visita a su tío Rosas, y muy luego sobreviene Caseros. Su padre resuelve partir con sus hijos Lucio Victorio y Lucio Norberto al extranjero. Viajan hasta Río de Janeiro con Sarmiento. Se separan. Sarmiento sigue viaje hacia Chile y los Mansilla hacia París. Gastan el dinero a raudales, y regresan a Buenos Aires en agosto de 1852, dejando a Lucio Norberto en París, donde morirá trágicamente.
En Buenos Aires, Lucio cumple sus viejos sueños de amor con su prima de Chascomús, Catalina de Rosas y Almada. Contrae matrimonio con ella el 18 de setiembre de 1853.
En sus andanzas por Paraná, cruza a Santa Fe y se hace periodista. Vuelve a Paraná en 1857, y se hace cargo allí de El Nacional Argentino y dirige también las impresiones oficiales.
Agasaja a las personalidades de la Confederación, es secretario de Del Carril, vicepresidente del gobierno de Urquiza. Las fuerzas de Buenos Aires y la Confederación vuelven a enfrentarse en Pavón, y Mansilla se incorpora al ejército como “capitán de guerra”. El 17 de setiembre de 1861 actúa como subjefe del segundo batallón de las fuerzas de Buenos Aires, y el 28 de octubre es ascendido a capitán de línea.
Traduce obras del francés, y en 1864 prueba suerte en el teatro, con una pieza, Atar Gull o Una venganza africana. Insiste en el teatro con Una tía. Con su amigo íntimo Dominguito Sarmiento traduce París en América, de Laboulaye. Viaja a Chile, en 1864, con una misión diplomática, descuella en los salones elegantes de Santiago, y a su regreso estalla la guerra del Paraguay, en la que interviene alcanzando el grado de coronel. Simultáneamente siguió actuando como periodista, granjeándose la enemistad del ministro Gelly y Obes, que llega a acusarlo de “traidor”. En 1866 es herido en Curupaity, donde muere Dominguito, su amigo entrañable. Repuesto, Gelly y Obes lo envía con su batallón a sofocar una revuelta en Cuyo, que se apaga sin necesidad de que Mansilla intervenga. Regresa al Paraguay, donde interviene en la batalla de Humaitá. Sarmiento le escribe pidiéndole su amistad “en nombre de nuestro dolor común”. De regreso a Buenos Aires, trabaja para la candidatura de Sarmiento, de la que espera altos puestos. Pero Sarmiento no lo incluye en su gabinete, limitándose a restituirle su mando militar, que Gelly y Obes había terminado por quitarle. Parte a Río Cuarto como comandante de frontera, en el año 1886. Militar y diplomático ante las tribus de los indios Ranqueles, Mansilla trata de establecer la paz, lleva a cabo con éxito la tarea encomendada por Sarmiento de extender la línea de frontera hasta el Río Quinto.
El propósito de Mansilla es luchar por la asimilación de los indios a la vida civilizada, política que se opone a la de su eliminación, que es la que se venía siguiendo desde la invasión y usurpación de los españoles a su llegada a América. Viaja a Leubucó, la capital de la nación Ranquel, con un grupo de 19 hombres. Se entrevista allí con el cacique ranquel Mariano Rosas, y de resultas de todas estas experiencias surge su libro más famoso, Una excursión a los indios ranqueles. Tiene dificultades con el gobierno. El ministro Gainza —el mismo de que habla Martín Fierro— lo destituye y pasa a revistar en la Plana Mayor Disponible, sin goce de sueldo.
De regreso a Buenos Aires, vuelve al periodismo. Redacta en forma de cartas a su amigo Santiago Arcos las experiencias de frontera que luego constituirán su famoso libro sobre los Ranqueles. Estas cartas se publican en La Tribuna.
Las ideas políticas de Mansilla respecto del indio y de los asuntos civiles —entre ellos la guerra contra López Jordán— seguían siendo en el fondo las de un federal. Le irritaba el cruel e injustificado exterminio sistemático del indio y la prepotencia absorbente de la oligarquía porteña. Eso irrita, por el año de 1870, al gobierno de Gainza junto a Gelly y Obes y hasta al mismo Sarmiento.
En 1871 Buenos Aires cae bajo la peste amarilla, que le arrebata a su padre y a su hijo mayor. El 4 de abril es atacado a balazos en plena calle, pero se repone de sus heridas.
Mansilla interviene activamente en la campaña política de su amigo Nicolás Avellaneda. Participa de los problemas políticos de la época, es otra vez comandante de las fuerzas en la provincia de Córdoba y Jefe del Estado Mayor del ejército de reserva.
Asiste al éxito de Una excursión… premiada por el Congreso Internacional de París y reeditada con éxito en Leipzig.
En 1876 ocupa una banca en la Cámara de Diputados por el partido autonomista de Buenos Aires. Se hace nombrar por Avellaneda gobernador del Chaco, pues siguiendo una vieja obsesión ha formado una compañía anónima para explotar los yacimientos auríferos del Paraguay, y en esta región trabaja activamente en su negocio sin descuidar sus deberes públicos. La oposición afirma que Mansilla luego de vender sus acciones emprende viaje a Europa, donde residían ya su familia y su hermana Eduarda.
El resto de su vida lo pasó entregado a una lucha política sostenida por altas ambiciones a las que se creía acreedor por su apellido y su talento. Pero la frustración perpetua de estas ambiciones constituyó sin duda el fondo amargo de su actitud siempre irónica y de su prosa por momentos mordaz.

Duelista y versátil político

De regreso a Buenos Aires, renuncia a la gobernación del Chaco y alistado en el roquismo, envuelto siempre en polémicas, disputas, acusaciones y contra acusaciones, debe batirse en duelo con Pantaleón Gómez, que fuera desplazado por él en el Chaco cuando asumió la gobernación. Gómez tenía fama de temible duelista, pero la valentía y el honor de Mansilla habían sido puestos en duda. Este exigió el duelo, y la bala de Mansilla atravesó el corazón de Gómez.
Roca sube al poder en 1880 no sin graves tumultos entre provincianos y porteños que dejaron en las calles más de tres mil cadáveres. Mansilla había trabajado por la candidatura de Roca tanto como lo había hecho por la de Sarmiento y Avellaneda. Sin embargo, como en los casos anteriores, recibió de Roca menos de lo que esperaba. Se lo envió a Europa para estudiar las posibilidades inmigratorias de algunos países, y representar al país en algunos congresos. La empresa, sin embargo, fracasa, y viaja con dineros de la nación.
Nuevamente se bate en duelo “por razones personales”, con un señor Mayende, también con desenlace trágico, pues su contrincante muere.
Luego de unas disputas con Roca que le valen un arresto por desacato, Mansilla evoluciona enseguida hacia el juarismo. Juárez Celman será su próxima esperanza. Le reprochan su versatilidad política, su transito de opositor de Roca a partidario, ahora, del presidente roquista Juárez Celman. Responde en una sesión de la Cámara de 1888: “Yo creo que un hombre que piensa más de seis meses de la misma manera no puede pretender que no está equivocado”. Esta boutade es festejada por todo el mundo. Mansilla brilla ahora en los salones de su hermana Eduarda, a los que concurre lo más granado de la intelectualidad, la política, los negocios y las esferas militares porteñas. Es aquí donde nacen sus famosas causeries, reflejo de la conversación brillante y del ingenio que se despliega en estas tertulias, y que empieza a publicar ese mismo año de 1888 en el diario Sud América con el título de Causeries de los jueves.
Sáenz Peña es presidente. Mansilla se adhiere a él públicamente, pero la política parece rechazarlo. Sigue alimentando ambiciones, sueños, el más módico el de reingresar simplemente en la Cámara. Pero el triunfo de la Unión Cívica Radical en 1894 significa el fin de sus ilusiones políticas y la terminación de su carrera en este sentido. Aunque luego de la renuncia de Sáenz Peña y el ascenso de Uriburu volvió a soñar con un ministerio… Uriburu resolvió un viaje a Europa. El pretexto, estudiar la organización militar de varios países. Otra vez… Londres, París, Madrid, Roma… En 1897 está de regreso en Buenos Aires, trae los informes y, dos meses después vuelve a embarcarse. En París se encuentra con Eduardo Wilde, pero pronto parte a Atenas para estudiar la conflagración greco-turca. De Atenas pasa a Constantinopla, de aquí a Budapest y luego París. Trabaja en su libro sobre Rosas, y piensa en obtener una embajada. Regresa a Buenos Aires y conoce a bordo a una joven señora, Mónica Torromé, viuda de Huergo, le dobla la edad pero se enamora de ella. En febrero de 1899, se casa en Londres con Mónica Torromé. Viaja a Berlín, regresa a Buenos Aires, infatigable y eterno viajero, y vuelto a embarcar se dirige por segunda vez a Rusia. Es recibido por el Zar, como antes lo fuera por el Emperador Francisco José. Se siente ya un expatriado. En la Argentina, todo cambia. Han irrumpido al poder nuevas fuerzas, nuevas masas se agitan. Ya el país no es dirigido por las minorías selectas que fueron el círculo de sus amistades. Se dirige al fin a París. Se dedica a escribir sus Memorias, y a la vez vuelve sobre sus trabajos anteriores, regresa a Buenos Aires cuando Quintana toma la presidencia, otra vez a París, un nuevo regreso en 1907, esta vez el último. Nuevamente en Francia, sigue mandando sus crónicas a El Diario de Láinez. Hasta que lo postró la enfermedad en 1911, siguió llevando una vida activa. Mientras pudo andar su figura fue habitual en los museos y exposiciones, así como en las aulas de la Sorbona. Octogenario y ciego, murió en el mismo París el 8 de octubre de 1913.

Fuente:
Rodolfo Vinacua. Lucio V. Mansilla. Capítulo, La historia de la literatura argentina. Centro editor de América Latina, Buenos Aires, 1980. Fascículo Nº 26.

jueves, 22 de octubre de 2009

habría abierto la puerta

Habría abierto la puerta si no supiera que allí me esperaba
y estaba sentada, con las piernas cruzadas, un poco triste
pero resolví no entrar y deje que las cosas no sucedieran
me aleje caminando, me aleje y perdí el momento de gozo,
el instante sublime antes de despertar.
C.G.

Nada espero aquí sentado

Nada espero aquí, sentado con los brazos caídos, de esta tarde que declina
sentado en un banco de una plaza perdida en esta ciudad encantadora
encantanda de ramos esparcidos de flores marchitas en baldes abandonados
y se dice las seis y treinta cinco, eso y el tiempo que designa el silencio
de un cuerpo, mi cuerpo dejado así al desvarío de la nada
rozando apenas el pavimento que acalora los pies
zapatos de cuero y goma viejos ladeados desgastados
y eso que pasa no es más que una persona que me dice basura
vago hambriento, mirada meticulosa que ausculta los latidos
de la ciudad que declina en la tarde que simplemente declinamos
pero él se lo miente y deja de mirar
C.G.

martes, 20 de octubre de 2009

"Fantasmagoría" - Fernando Meana

En el hospital Alvarez ocurren hechos paranormales

Resulta ser que en el "hospital de día" turno mañana, hay un armario de color indefinido que tiene vida propia y la personalidad de una persona muy reservada. Cuando están los pacientes nada dice; cuando los profesionales y los pacientes lo miran al mismo tiempo se queda inmóvil, o sea, se queda quieto en su lugar, pero lo extraño es que pareciera que cambia a un color tal que se vuelve casi transparente. Fenómeno que es muy frecuente, ya que todos miran al armario al mismo tiempo sentados desde sus butacas cercanas en algún momento del taller.
Un día apareció en un lugar muy poco frecuente para un armario. Estaba escondido atras de una estructura, con el candado sin cerrar y con las puertas abiertas de par en par. Las cosas que estaban adentro no estaban en su lugar original, todo estaba cambiado de sitio.
El armario, pobrecito siempre cumplió funciones sólo para el turno mañana, sus beneficiarios. Pero él deseaba también cumplir funciones para el "turno tarde", por eso aquella tarde cuando todos se fueron, no pudo aguantar más y comenzó a moverse, muy emocionado, hasta el sitio donde los pacientes del último turno realizan sus talleres. En el movimiento se le cayó el mate, la yerba y el tarro del azúcar al piso. Él pensaba que nadie notaría que se había movido.
Al ruido de una puerta, el armario se quedó quieto, pero ahí se dió cuenta que se le habían caído el mate, la yerba y el azúcar. Entró la empleada de limpieza que se había olvidado una bolsa, y vió el desorden de las cosas caídas en el piso, pensó que esto no estaba antes porque ella ya había hecho la limpieza en aquel salón. El armario se quedó quieto y la empleada colocó de nuevo las cosas adentro y cerró la puerta. Se olvidó pasar el candado y cerrarlo con llave. El armario sintió temor de ser descubierto y estuvo ahí un largo rato. Se dió cuenta que el candado estaba sin llave y que se podría abrir de nuevo la puerta, y se quedó allí, detrás del biombo metálico intentando camuflarse toda la noche, por si alguien más entraba y lo veía allí.

Continua....

martes, 13 de octubre de 2009

El equilibrio

El difícil arte de la equilibrada cuesta tanto como querer correr sin ir muy rápido.
Es mejor el sentimiento adverso de la posición oblicua.
No vale nada esperar sentado que la piedra diga algo, más vale levantarla y arrojarla.
En el acto está el movimiento.
Y moverse es tan difícil como mantenerse en equilibrio.
Nada es nada, porque sólo se está en este momento una sola vez.
No hay dos cosas para un ahora inmediato. Una es y se basta por sí sola.
La mano siente la piedra, la cala, la calza y en un instante siente su energía
que vibra cuando es arrojada.
Basta arrojarse para sentir el vuelo.

martes, 15 de septiembre de 2009

¿Cuál es el funcionamiento de una biblioteca popular?